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旧照解密日本武士切腹文化及怪异发型(组图)  

2012-10-21 09:07:27|  分类: 文化探秘 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一、旧照解密日本武士切腹文化
2011年04月18日 15:42:05  来源: 环球网
旧照解密日本武士切腹文化 - 赏金猎人12 - 赏金猎人

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穿着传统服装的日本切腹人(白衣者),站在其后的是介错人

    切腹,为以刀切开腹部的自杀仪式,一般认为源自日本。

    切腹自杀者日语称为“切腹人”,而切腹人如为了追随师父死亡而自杀,过程称为“追腹”。剖腹后由于未必会即时死亡,剖腹自杀者为了减轻激烈的痛楚,可能会于剖腹后进行介错,即找来助手在最痛苦一刻替其斩首。

    介错是和日本武士切腹自杀有关的词语。由于切腹的过程太过痛苦,故很多时切腹者也会找来介错,就是把切腹者的头斩下来以减轻切腹所带来的长久痛苦,而到了后来很多时只是象征性把刀碰到腹部而不需要造成致命伤口就被斩首了。

 

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乃木希典

    剖腹是日本平安时代以后才广泛流传的自杀方法,一般认为源为朝是最初进行剖腹的人。日本封建时期武士如被主君赐死,相比起纯粹的斩首,剖腹被视为最光荣的死法。剖腹到江户时代才得以形成过程洗鍊、并进行介错辅助的复杂仪式。

    在日本战国时代至江户时代初期,剖腹者并没有介错人协助,会直接于腹部割开十字形状,内脏爆裂流出,直至失血过多死亡。这种剖腹方法称为「十文字切」。现代医学一般认为刀锋到达内脏时,剖腹者会已失去知觉。最后使用十文字切方式自杀的,是1912年的乃木希典上将。

 

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完成辞世之句,准备剖腹

    一般附有介错人帮助的剖腹仪式过程如下:剖腹自杀者穿着庄重服装,用来剖腹的刀或剑放在他正前方。刀可能用特别的布料垫着。武士会作死亡的心理准备,例如写作称为辞世之句的诗歌。待他和身旁的介错人助手准备好,剖腹者会揭开身穿的和服,拿起刀剑,捅进自己腹部。剖腹者首先从左至右的切割,然后作稍微向上的第二刀,让其肠脏溢出。切出第二刀之时,介错人进行抱首,即挥刀向剖腹者的脖子斩下,但不完全斩断,让头和脖子仍有一丝牵连。由于这一刀要非常精确,介错人一般是剑术高手。剖腹者会和介错人预先同意何时彻底完成斩首。

    亦有一些切腹者会以扇子或木刀来代替切腹用的小刀,作为形式上的切腹,实际上是由介错人下刀杀死切腹者。此种切腹方式被称为扇子切。

    介错人一般是剖腹自杀者的亲友。武士如果战败但输得光荣,对手可能会为了向其勇气致敬,而自愿担当介错人。

 

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剖腹的种类和方法

  类型 动机:自刃 自裁 战争失败(如浅井久政);引责 对过失承担责任;牺牲 以自己的牺牲来拯救部下或同僚生命(如清水宗治);谏死 为了劝谏主君(如平手政秀);名誉 为保住自己的脸面;殉死 先腹 比主君先行踏上死途;追腹 义腹 为了尽士道义理;论腹 为了树立名声;商腹 为了给家族和子孙带来恩惠;诘腹 无念腹 痛饮悔恨之泪的剖腹;愤腹 愤慨于无实之罪的剖腹;刑死 武士专用的刑罚(如泷善三郎)。剖腹按体位,可分为“立腹”和“坐腹”两种。

旧照解密日本武士切腹文化 - 赏金猎人12 - 赏金猎人

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二、日本武士切腹图解引关注
2012年04月17日 15:02:18  来源: 新华网日本频道
日本武士切腹图解引关注 - 赏金猎人12 - 赏金猎人

日本武士切腹图解引关注 - 赏金猎人12 - 赏金猎人

  说到武士,大家往往会联想到发髻、刀以及“切腹”。切腹不是单纯的自杀,而是保持武士的荣誉、用自己的生命肩负责任的一种方式。在武士的世界,切腹是一种美学。

日本武士切腹图解引关注 - 赏金猎人12 - 赏金猎人

  据日本通网站介绍,近日,网上的一张切腹解说图引起了关注。根据该解说图,切腹有好几种方法,包括电影中常出现的“一字腹”、最正规的“十字腹”、变形的十字腹“T字腹”及不怎么为人所知的“南部腹”(从上往下切)等。以下为部分网民的评论:

  「これが武士道精神なのか」(这就是武士道精神吗)

  「十文字切りできる人はほとんどいないだろう」(基本没人会十字切腹吧?)

  「麻酔も何もなしで!? 信じられない」(麻醉之类的都没有?令人无法置信)

  「痛そう……」(感觉好痛......)


三、探秘日本武士的怪异发型
2011年10月16日 16:51:57  来源: 新华网日本频道
探秘日本武士的怪异发型 - 赏金猎人12 - 赏金猎人

探秘日本武士的怪异发型 - 赏金猎人12 - 赏金猎人

日本武士发型(资料图片来源:Record Japan网)

    新华网北京10月16日电 本网综合报道,在日本古装戏里经常能看见男性头顶丁髷(chonmege),仔细一看,发现这种发型真是有许多奇怪的地方。另外“丁髷”这个名字的发音也颇有些滑稽,究竟这种称呼是如何而来的呢?对此,日本POLA文化研究所的村田孝子女士做出了以下介绍。

    “丁髷一词,是源于头发稀疏的老人扎成‘髷’(mage)后,形状像‘ゝ(丁)’字形,故而得名。明治时代以后,与当时流行的短发相对,人们普遍把江户时代盛行的这种发型戏称为丁髷。”

    那么,丁髷又是何时出现,由谁发明的呢?

    村田女士介绍道:“关于丁髷的起源众说纷纭,而认为其来自武士等群体普遍使用的‘本多髷’(hondamage)的观点,应该是最有说服力的。本多髷是由江户时代伊势国(今三重县一带)桑名藩主、本多忠胜的家臣武士们推广开来的发型,大约在安永年间(1772年~1781年)迎来了全盛期,并根据流行和不同阶级的需要,进一步衍生出了8种形状。”

    知道了丁髷的起源,但当时的武士们就不觉得它很奇怪吗?

    村田女士接着解释道:“日本的古坟时代出土的陶俑‘美豆良’上,可以看见用绳子把头发在耳边扎成环形的发式,可见发髻文化是从遥远的古代就一直传承下来的。而丁髷作为这一文化的载体,并不会让人觉得奇怪和可笑。事实上,当时的社会不光是武士,普通市民也会梳丁髷,只是根据身份、阶级、年龄梳成不同的样式。因此,与现在的时尚潮流相同,新样式的丁髷在当时反倒会给人一种很酷的感觉也说不定。”

    了解了丁髷的起源以及发展,但事实上这种特意把头发扎起来还要用绳子系住的文化是如何诞生的以及传承的、这一深层原因至今仍是谜团重重,因为任何文献都未提及此。不过现在所有的考证已经变得无关紧要,在历史的沉淀中丁髷已经成为了日本文化的一个符号。


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